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四川汉白玉栏杆
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四川汉白玉的人物雕塑文化特点

2020-04-02

人的形象大为丰厚,数量增多,呈现了武士、随从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象,在反映社会生活方面前进了一步,雕塑方法逐步脱节程式化,形象写实、生动。

    雕塑资料的运用愈加广泛。青铜、金、银、铅、陶、玉、石、牙、骨、木等不同质材各尽其长,而且呈现综合运用的趋向。各种资料的制造工艺也有新的开展,如青铜工艺分铸、焊接等技艺的开展,失蜡法的使用,错金银等镶嵌技艺的流行,使著作的制造竞求奇巧华美。因之,寻求烦琐华美,成为这一时期主导的审美倾向,在青铜、玉和漆木的雕塑中尤为杰出。此时期的雕塑尚未从工艺美术中脱出,所以仍然保留着很强的装饰性。

   主要有偶人和作为器物装饰的人形支架、器座及小型佩饰等。偶人又称相人、像人,以青铜、陶、木等不同资料做成,其中主要是俑。春秋后期俑在各地遍及呈现。陶俑主要有山东郎家庄

  1号东周殉人墓所出的6组,女俑多作舞姿,脸部削成斜面,以黑彩勾出眼、眉,胸部饱满,衣裙曳地,施红、黄、黑、褐色条纹。男俑披巾,手中持物。因为烧制火候极低,大多已残毁。山西长治分水岭战国前期墓葬出土陶俑中的舞俑群,造型简略而姿势生动。彩绘木俑多出于战国楚墓,有仆侍、庖厨、伎乐等不同的身份。湖南长沙406号楚墓所出30个木俑,男女有别,一般是雕刻身世体形状与五官后,先涂白粉,再以墨、朱两色绘出端倪胡髭及冠、带、襟、袖、裾等,手足和佩剑是别离制成后安装的。其他地方出土的楚木俑,有的雕出广大的袍袖;有的头部雕出五官后,加丝质假发(或用真人头发),身着绢衣,但关于人物形象的个性特征则不很留意。河南洛阳金村东周墓还出土过银俑,戴弁,着窄袖短袍,系带,缠行□。有人认为是胡人形象,其造型水平较高。另外,还有连同活动环境体现的俑群。如战国墓所出青铜伎乐铜屋,有男女裸体6人持乐器在屋内演奏,铜屋顶上矗立柱,柱头铸一大鸟,估测可能与古越人的图腾崇奉或宗教风俗有关。

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